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《读点经典》第十一辑电子版本
      发布时间 11/05/23     阅读 】次

 

《论语》二则
 
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。1(《学而》)
 
有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。2(《公冶长》)
 
[注释]
 
1、这段是说,治理一个有千辆兵车的国家,要严肃认真地对待工作,使用无欺,节约费用,爱护民众,按农作规律安排活动,只在农闲时役使百姓。道:治理。时:此处指农时。
 
2、这段是孔子评论子产的话,说子产有四种行为合乎君子之道:他自己的容颜态度恭敬谦逊,他对待君主认真负责,他教养人民有恩惠,他役使人民合于道理。
 
 
《晏子春秋》二则
 
为者常成,行者常至。1(《内篇·杂下》)
 
君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。2(《外篇》)
 
[注释]
 
1、这段是说,坚持做的人常会成功,坚持走的人常会到达目的地。至:到达。
 
2、这段是说,君子在独立和独寝时,面对自己的影子和内心,都不会感到羞愧。惭:羞愧。魂:此处指精神。
 
 《中论》二则
 
明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。1(《治学·修本》)
 
君子常虚其心志,恭其容貌,不以逸群之才加乎众人之上,视彼犹贤,自视犹不足也。2(《治学·虚道》)
 
[注释]
 
1、这段是说自知之明是最高的智慧。眼力好,莫大于看清自己的内心;听力好,莫大于听见自己的声音;思力强,莫大于认识自己的思想。明:目力好。聪:听力好。睿:思致强。
 
2、这段是说,作为君子,时常要虚心地对待自己的胸怀志向,容貌恭敬谦逊,不因自己才华超群就凌驾于众人之上,看别人如同贤人,看待自己总觉得有不足之处。
 
 《淮南子》二则
 
得在时,不在争;治在道,不在圣。1(《原道训》)
 
千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。2(《兵略训》)
 
[注释]
 
1、这段是说,时机成熟即会有得,而不在乎争夺;策略得当即会天下太平,而不在乎圣明。时:时机。道:策略,方法。
 
2、这段是说,千人同心,就能得到千人之力的帮助;万人不同心,就抵不上一个人的作用。用:功用,用处。
 
 《潜夫论》二则
 
无功庸于民而求盈者,未尝不力颠也;有勋德于民而谦损者,未尝不光荣也。1(《遏利》)
 
剑不试则利钝暗,弓不试则劲挠诬,鹰不试则巧拙惑,马不试则良驽疑。2(《考绩》)

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